لماذا لا يمكن فحص العملات المشفّرة مثل الأسهم؟

يعتمد الاختبار الذي تفحص به سند الأسهم في خطوتين — نشاط الشركة، ثم نسب الديون والدخل — على شيء لا تملكه العملات المشفّرة أصلاً: ميزانية عمومية. فليس لبيتكوين إيرادات، ولا نسبة للدين إلى القيمة السوقية، ولا بند لدخل الفوائد. ومن ثم، لا معنى لتطبيق اختبار أيوفي للنسب المالية للشركات عليها.

ماذا تعتمد سند بدلاً من ذلك؟

بدلاً من ابتكار اختبار نسب خاص بها للعملات المشفّرة، تنقل سند نتائج مصدرين حقيقيين، محددي الهوية ومنشورين: إطار المفتي فراز آدم للفحص الشرعي للعملات المشفّرة، من خلال قائمة HalalSignalz للعملات المجتازة للفحص والمحدّثة شهرياً؛ والمجلس الاستشاري الشرعي التابع لهيئة الأوراق المالية الماليزية، وهي جهة حكومية تنظّم سوق الأوراق المالية وتربط كل اعتماد بقرار مؤرّخ صادر عن اجتماع محدد.

خلاف حقيقي موثّق بالمصادر

لا يزال الحكم على العملات المشفّرة أقل استقراراً فعلاً من فحص الأسهم. فقد حكم المفتي تقي العثماني في 2026 بأن العملات المشفّرة لا تُعد أصلاً مالاً معتبراً شرعاً. أما مجلس DSN-MUI الإندونيسي فيتبنى رأياً أكثر ارتباطاً بالحالة: فهي غير مباحة إذا كانت عملة محضة، وقد تكون مباحة بوصفها سلعة أو أصلاً. وحتى مجمع الفقه الإسلامي الدولي التابع لمنظمة التعاون الإسلامي توقف دون إصدار حكم نهائي، ودعا إلى مزيد من الدراسة. وتعرض صفحة المنهجية في سند هذه الآراء كلها، لا لترجّح أحدها، بل لأن أداة الفحص التي لا تعرض إلا الإطار الذي تتفق معه لا تكون حقاً «موثّقة بالمصدر».